Đại hội Phật giáo kỳ II, họp trong 2 ngày 28 và 29 tháng 10 năm 1987 tại thủ đô Hà Nội đã thành công tốt đẹp. Đại hội đã quy tụ 200 đại biểu Tăng, Ni và của Phật tử các địa phương trên toàn quốc, đã kiểm điểm với thái độ nghiêm túc và cởi mở công việc mọi mặt của Giáo hội trong thời gian nhiệm kỳ I, thảo luận và đề ra chương trình hoạt động của Giáo hội trong nhiệm kỳ II, suy tôn bổ sung những thành viên mới của Hội đồng Chứng minh, suy cử Hội đồng Trị sự mới.
Trong lễ khai mạc long trọng, hàng nghìn đại biểu Tăng, Ni và Phật tử thủ đô đã đến chào mừng và tặng hoa Đại hội. Trong thời gian họp Đại hội, Đại hội đã nhận được nhiều thư từ và tặng phẩm của các Tỉnh, Thành hội Phật giáo, của nhiều cá nhân Tăng Ni và Phật tử Thủ đô và địa phương. Đoàn Chủ tịch Đại hội, Hội đồng Chứng minh, Hội đồng Trị sự mới của Giáo hội hết sức hoan hỷ và cảm động gửi tới Tăng, Ni và Phật tử hảo tâm trong cả nước và ở thủ đô cũng như ở hải ngoại, lòng biết ơn chân thành, sự thông cảm sâu sắc với mối quan tâm của tất cả mọi người đối với công việc và sự thành công của Đại hội.
Cũng trong buổi lễ khai mạc, Đại hội có vinh dự được Cụ Nguyễn Văn Linh, Tổng Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam gửi thư thể hiện sự quan tâm của Trung ương Đảng đối với Phật giáo và được Cụ Huỳnh Tấn Phát, Chủ tịch Đoàn Chủ tịch Uỷ ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam đến tham dự và phát biểu nhiều ý kiến khích lệ.
Sự thống nhất Phật giáo trong cả nước được thành tựu trong Đại hội Phật giáo kỳ I, sẽ được tăng cường và mở rộng hơn nữa trong thời gian nhiệm kỳ II. Đó là sự thống nhất trên tinh thần tôn trọng truyền thống tu học biệt truyền của các hệ phái vốn tồn tại từ lâu ở nước ta, như một thực tế lịch sử. Giáo hội Phật giáo Việt Nam long trọng tuyên bố bảo vệ mọi truyền thống lành mạnh về nhận thức giáo lý, về nền nếp hành trì đạo pháp của mỗi hệ phái thành viên của Giáo hội, trên cơ sở phương châm chung của Giáo hội là Đạo pháp, Dân tộc và Chủ nghĩa xã hội.
Đạo Phật là đạo của từ bi và trí tuệ. Mỗi một tổ chức của Giáo hội ở bất cứ cấp nào, mỗi chùa chiền, Tăng xá và tu viện, cho đến mỗi cá nhân Tăng, Ni và Phật tử, sống độc cư hay ở trong chúng, làm việc đạo hay việc đời đều phải cố gắng thể hiện trong mọi lời nói và hành động của mình lòng từ bi và tính trí tuệ của đạo. Lòng từ bi là tình thương người và chúng sinh, không gợn chút tính toán vị kỷ, tính trí tuệ là sự tỉnh táo, sáng suốt để mọi hành vi, ứng xử của mình đều nhất quán với đạo lý, với lẽ phải. Tất cả các mục trong chương trình hoạt động của Giáo hội, được thông qua tại Đại hội kỳ này từ việc xúc tiến sự nghiệp đào tạo tăng tài trong các trường lớp cao cấp, cũng như trong các trường lớp trung và sơ cấp, cho đến các việc phiên dịch, xuất bản các bộ Đại Tạng kinh Việt Nam Bắc và Nam Tông, các báo chí và tập văn Phật học, tổ chức các cuộc hội thảo, quốc tế, quốc gia và về địa phương về các chủ đề triết lý Phật giáo, văn hoá Phật giáo, lịch sử Phật giáo thế giới và Việt Nam...cho đến các việc xây dựng, tu bổ và sắp xếp lại các chùa chiền, tu viện, tổ chức giới đàn, tổ chức an cư kiết hạ, việc kế thừa tổ đạo tổ chức Tăng, Ni, Phật tử tham gia sản xuất nông nghiệp, tiểu thủ công nghiệp nhằm góp phần thực hiện ba chương trình kinh tế lớn của Đảng và Chính phủ, cũng như tham gia vào các lĩnh vực khác của đời sống chính trị xã hội của đất nước v.v... tất cả mọi công việc nằm trong chương trình hoạt động của Giáo hội trong thời gian nhiệm kỳ II đều nằm thể hiện rõ nét, bằng tổ chức và hành động, lòng từ bi và trí tuệ cao của đạo.
Đức Phật Thích Ca, vị Bổn sư của chúng ta đã dạy rằng: Đạo Phật là đạo của hành động, tức là tất cả mọi hành động thiện lành ích nước, lợi nhà, lợi dân mọi Phật tử đều phải làm hết lòng mình. Đạo Phật, như lời vị Bổn sư dạy, cũng là đạo không hành động, nghĩa là mọi hành động phi pháp, phi nhân bản, tiêu cực, hại nước, hại dân, hại nhân phẩm con người, các Phật tử chúng ta đều nhất quyết không làm.
Đó là thuyết hành động và không hành động mà đức Phật Bổn sư Thích Ca Mâu Ni đã dạy chúng ta. Thuyết đó đến nay, vẫn còn nóng bỏng giá trị thực tế. Là học trò đức Phật, chúng ta hãy biến thuyết đó thành hiện thực cuộc sống, góp phần chống tiêu cực lành mạnh hoá đời sống xã hội hưởng ứng cuộc vận động “Những việc cần làm ngay” đang được triển khai sâu rộng từ gần một năm nay trong toàn quốc.
Đạo Phật là đạo của hòa bình và an lạc. Trong giờ phút nghiêm trọng của lịch sử nhân loại, vào những năm bản lề giữa hai thế kỷ, vấn đề chiến tranh hay hòa bình được đặt ra như là vấn đề nhân loại muốn tồn tại hay là muốn bị tiêu diệt, muốn còn hay mất trên hành tinh này. Và vấn đề cực kỳ nghiêm trọng đó lại là tuỳ thuộc vào thế hệ chúng ta đang sống.
Chỉ còn một cách là lực lượng yêu chuộng và bảo vệ hòa bình của toàn thế giới phải liên hiệp lại, đoàn kết lại, không phân biệt màu da và chính kiến, tín ngưỡng và tôn giáo, giới tính và nghề nghiệp, tất cả hãy tuyên bố ý chí hòa bình của mình, bằng tiếng nói, và hành động, tất cả hãy đứng lên bảo vệ sự sống trên hành tinh này, sự sống của chúng ta và con em chúng ta!
Giáo hội Phật giáo Việt Nam kêu gọi toàn thể Tăng, Ni, Phật tử Việt Nam trong nước và hãy tích cực tham gia vào mọi hoạt động của phong trào bảo vệ hòa bình trong nước và ngoài nước, nói lên tiếng nói hòa bình và đoàn kết của đạo Phật, bắt tay với các tôn giáo khác, các hệ tín ngưỡng khác tạo thành một sức mạnh tổng hợp đẩy lùi chiến tranh, giành lấy hòa bình, giành lấy sự sống!
Một thế giới hòa bình đồng thời cũng phải là một thế giới của tình thương, tự do, công lý và sự thật. Giáo hội Phật giáo Việt
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM