Xuất phát từ lòng kính ngưỡng Tổ sư Bồ Ðề Ðạt Ma, một nhân vật siêu phàm, xuất chúng về đường tư tưởng và học thuật của Phật giáo, ông Nguyễn Xuân Hòa cùng những người thợ trong xưởng gỗ của mình đã tạo tác nên tượng Bồ Ðề Ðạt Ma bằng nu gỗ nghiến được khai thác từ núi rừng Na Hang (Tuyên Quang). Tượng có chiều cao tới gậy 2,56m, tới đỉnh đầu 2,36m, rộng 1,54m.
Tổ sư bồ đề đạt ma có tên bồ đề la, là con trai thứ ba của vua hương chí, thuộc dòng sát đế lợi ở nam ấn. thuở nhỏ, ngài đã có chí siêu việt và đặc tài hùng biện. một lần, vị tổ thứ 27 của phật giáo là bát nhã đa la đến nước hương chí, gặp bồ đề đạt ma, thấy vị vương tử này có nhiều nét đặc biệt, mới bảo cùng hai anh của mình bàn luận về chữ tâm. bát nhã đa la thấy bồ đề đa la là người có ngộ tính, nhỏ tuổi nhưng đã nói được điểm quan trọng của chữ tâm, mới khuyên rằng: "hoàng tử đối với chư pháp đã được thông đạt, vậy hoàng tử nên lấy tên là ðạt ma, có nghĩa là rộng lớn, thông đạt”. cũng kể từ đó, vị hoàng tử thứ 3 của hướng chí quốc có tên thành đạt ma, xuất gia làm sư, bái bát nhã đa la làm thầy.
Sau nhiều năm tu hành, với trí thông minh và ngộ tính tuyệt vời của mình, Bồ Đề Đạt Ma được Bát Nhã Đa La lựa chọn là người kế thừa của mình, trở thành vị tổ thứ 28 của Phật giáo trên đất Thiên Trúc. Khi Bát Nhã Đa La qua đời, Bố Đề Đạt Ma nhớ lời thầy dặn, phải xuất dương truyền pháp thì mới nên sự nghiệp. Nơi đầu tiên ngài đến là đất Đông Thổ, đời Vũ Đế nhà Lương (khoảng những năm 520 sau CN), sau đó ngài tiếp tục vượt sông Dương Tử đi về phía Bắc, đến thành Lạc Dương, kinh đô Bắc Ngụy. Năm Hiếu Xương thứ 3 đời vua Hiếu Minh Đế nhà Bắc Ngụy (tức năm 527), Đạt Ma lên Tung Sơn đến Thiếu Lâm Tự truyền bá Thiền tông. Sau 9 năm lưu lại Trung Quốc truyền giáo, đến năm Thiên Bình thứ ba nhà Đông Ngụy, tức năm 536, Ngài viên tịch ở Lạc Tân.
Tác giả: D.Vỹ
Tư liệu được cung cấp bởi Kỷ lục Việt Nam